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烟景珠看着那位从第二天升上来,拦在姬象面前,更欲与其争位的天尊形神,语气略有急促:
“它又上来了。”
“快退,不可与这位天尊争位!”
她虽然之前不满姬象的随便行动,但是如果此时冲撞了灵宝天尊,或许会发生不一样的情况,元始天尊是仙经核心所化,只有讲道的本能,自己以西盈之钟让其的敌意减弱,但是灵宝天尊与元始天尊的情况并不相同!
好在姬象没有动手,但同样没有后退。
此时与灵宝天尊僵持住,而天尊也没有主动出手,似乎很有礼貌的,在等着姬象“动手”!
“真灵位业图有严格的等级划分,这是上清派的划定,并非是所有道门的共识。”
烟景珠已经重新提起青钟,对姬象进行严厉告诫:
“我也看出来,你不是上清和玉清的修者,而是太清天的修持者”
“万万不可擅自动手!小心天尊将你抹杀!”
姬象也感觉到,眼前的灵宝天尊形神,与元始天尊的形神有些许的不同。
至于烟景珠的称呼
其实天师道所衍生的所有道派,无论是谁,都以太上老君,或者太清道德天尊为最高主神,人间也以“太清天修士”来称呼这类人。
而即使是全真道也是如此,称太上老君传少阳帝君,少阳帝君传正阳帝君,正阳帝君传纯阳帝君,纯阳帝君传纯佑帝君,纯佑帝君传重阳帝君。
他们在人间的化身就是全真道五祖。
而上清派则不同!
元始天尊为第一天主,灵宝天尊称太上大道君,时常听元始天尊讲道,这也是许多经文之中,以灵宝命名,却主要讲述元始天尊说经的缘故,因为道门三山之中,阁皂山灵宝派和茅山上清派,主神都并非是灵宝天尊,而是“元始天尊!”
灵宝天尊只是次席而已!
至于道德天尊,已经变成下临万民的太清道主,不仅没有在第三天位,反而只是屈居于第四天而已!
所以严格来说,根本就没有玉清天修持者,按照茅山与阁皂山的说法,他们所有的人间法术,来源都是由玉清天传上清天,再由上清天传给下界的诸宗门的,故而在人间之中,上清就是玉清!
和太清天修士不同,在太清天修士的经文典籍中,老君经常会自己跑腿下界追着人传经。
姬象敏锐的察觉,刚刚烟景珠提及了玉
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